Ny Alliance - udtryk for en krise for DRV

af Preben Kjærulff

Det er med stor beklagelse at Det Radikale Venstre på den måde skulle miste et par gode folk - og ikke mindst en opposition til den fremherskende alt for vidtgående tolerance, som partiets ledelse står for. Det kunne have været undgået, hvis partiet havde besindet på de grundlæggende værdier, der bør gælde for det danske samfund såvel som ethvert andet demokratisk samfund.

Det rigtig dårlige ved Ny Alliance er, at Det Radikale Venstre måske ikke får lejlighed til at indse den totale fejlslutning det var at acceptere Elsebeth Gerner Nielsens meningsløse stunt, som kun vidner om en eller anden postmoderne usikkerhed om ikke at turde mene noget om tørklædet.
Det er tragisk hvis hallal-bølgen bliver dominerende i partiet, idet det netop ikke er loyalt overfor det som burde være grundlaget: at ytringsfrihed har man til den grænse der går ved at plædere for undertrykkelse.

Gerner skulle prøve at gå med sit tørklæde hver dag i de næste 3 år fra morgen til aften, så ville hun måske fortryde denne gennemførte tåbelighed. Det er jo ikke for sjovt at Naser Khader dagligt lever under politibeskyttelse! Frygten for DF må ikke lade os falde i armene af et menneskesyn, der i den grad er uradikalt!

Alt kan ikke forenes med alt i forhold til grundlæggende frihedsværdier. Og det er dybt naivt at bagatellisere den ”muslimske” tørklædehovedbeklædning til blot et udtryk for en humoristisk leg. Tørklædet er som symbol et udtryk for den undertrykkelse, som tusindvis af kvinder verden over dagligt lever i. At ikke ville give hånd er det samme. Det er udtryk for værdier, som vi respekterer som andres, men netop som andres og ikke specielt foreneligt med at være demokrat og frisindet. Jeg tror, at dem der prøvet at kæmpe med deres liv for sådanne værdier vil give mig ret. For dem er det nærmest perverst at bedrive en spøg som Gerner Nielsen gjorde det. Og at en partiformand så oven i købet står bag hende vidner kun om total mangel på situationsfornemmelse.

Asmaa Abdol-Hamid må da stå på folketingets talerstol alt hvad hun vil. Men så bør hun nok repræsentere et parti, hvis værdier harmonerer med tørklædets signaler. Og jeg tror faktisk ikke, at der for tiden findes et sådan – opstillingsberettiget i dag.

Jeg deler frygten for Dansk Folkepartis og andres højrenationalisme. Men denne frygt får mig aldrig til at gå på kompromis med frihedsværdier, der går imod undertrykkelsen. I frisindet er der ikke plads til tolerancen overfor undertrykkelsesmekanismer.

Jeg taler ofte med kvinder med tørklædehovedbeklædning. Jeg respekterer dem ud fra den kultur de kommer fra. Jeg anerkender fuldt deres religion og frihed til at tro som de vil. Men jeg taler med dem i håbet. For de har ikke valgt frit - og lad os ikke bilde os selv ind, at fordi nogle smarte og moderne kvinder har valgt en eksotisk hovedbeklædning, så er tørklædet generelt at ligestille med en kasket eller fiskerkonens arbejdstørklæde. Og det er sådan set sagens kerne. Det er her, at vi må skelne mellem integrerende tolerance, hvor grundlæggende værdier fastholdes, og lige-gyldighedens tolerance, hvor alt er lige godt. Hvis vi ikke holder fast ved integrationen, så får vi et endnu mere polariseret samfund, end vi har i dag. Derfor forstår jeg så godt Khaders reaktion mod en tåbelig happening.